Святитель Григорий Нисский (331 - 395 гг.)
Святитель Григорий Нисский родился около 331 г. в Кесарии Каппадокийской. Он был сыном святого Василия Старшего и преподобной Емилии и младшим братом преподобной Макрины и святителя Василия Великого. Получил светское образование у отца – учителя риторики.<br>Крестившись в раннем возрасте, он стал чтецом и готовился к церковной карьере, но внезапно избрал профессию преподавателя риторики и женился. Однако увещания сестры побудили его присоединиться к отшельникам Василию Великому и Григорию Назианзину в Аннесии.<br>Святитель Василий, написавший к тому времени начало своих «Правил», поручил ему составить трактат о девстве и христианском совершенстве. Затем около 372 года он же способствовал избранию Григория епископом города Ниссы. Вскоре епископ оказался жертвой интриг со стороны ариан. Они добились его низложения и ссылки.<br>Вновь взойти на кафедру он смог только после смерти императора Валента. В 379 г. скончался святитель Василий и Григорий стал его последователем. Он принял участие в Антиохийском Соборе, созванном, чтобы положить конец расколу в Антиохийской Церкви. Затем отправился в поездку с целью реорганизовать Понтийскую и Армянскую Церковь. Кроме того, он написал серию полемических трудов против арианина Евномия, отстаивая непостижимость Божественной природы, а в трактате против Аполлинария показал, что Христос имеет и Божественную, и совершенную человеческую сущность, с разумной душой и телом. <br>В 381 г. святитель принял участие во Втором Вселенском Соборе, опровергнув доводы еретиков, чем способствовал утверждению учения о Святой Троице. Участвовал во всех последующих Соборах, а также был направлен с миссионерской целью в Аравию и Палестину.<br>Около 386 г. после смерти супруги, полностью посвятил себя духовной жизни и руководству монастырями, которые основал его брат Василий. Святитель Григорий написал книги («Беседы на Песнь Песней», «Жизнь Моисея», «Христианское наставление»), в которых содержится изложение православного духовного учения, преимущественно мистического богословия, находящего приложение в монашестве.<br>
